#309 - O que define uma verdadeira amizade?

Muita gente acredita que amizade se mede pelo tempo. Mas, na prática, não é bem assim. Há colegas de anos que nunca passam da superfície e há pessoas recém-chegadas que já parecem ter um lugar reservado em nossa vida. O que separa uma amizade verdadeira de uma simples conveniência não é a quantidade de tempo, mas a qualidade da troca.

Com o tempo, aprendemos que companhia não é sinônimo de amizade. Há pessoas que só nos procuram quando precisam de algo: seja para não irem sozinhas a um evento, seja para obter uma informação, seja para aproveitar uma oportunidade que lhes beneficie. Em situações assim, a relação se revela frágil, pois a presença não nasce do cuidado, mas do interesse.

Outro ponto revelador é a reciprocidade. Uma verdadeira amizade não se limita a bons momentos, viagens ou festas. Ela se mostra quando a vida fica mais silenciosa, quando não há glamour, nem vantagens imediatas. Se alguém só aparece na celebração, mas nunca na travessia, talvez não seja amizade — apenas conveniência social.

Também é na amizade que se testa o respeito pela identidade do outro. Quando há preconceito, julgamento ou tentativa de moldar quem somos, a relação deixa de ser porto seguro e se torna um peso. Uma amizade verdadeira acolhe diferenças, sem a pretensão de mudá-las.

Por fim, há o apoio mútuo. Não precisa ser constante ou diário, mas precisa ser real. É saber que, na hora certa, a pessoa está lá — não para resolver nossos problemas, mas para caminhar ao lado, com sinceridade e lealdade.

Amizade, portanto, não é sobre estar junto o tempo todo, nem sobre colecionar contatos. É sobre confiança, autenticidade e crescimento mútuo. E, embora esteja cada vez mais raro encontrar vínculos assim, quando surgem, fazem toda a diferença.

Porque amizade de verdade não se mede em anos — mede-se em presença, em respeito e em verdade.

¿Até!

#308 - Notícias que não (me) convém

 

Deixa eu te contar...

E assim começa mais um capítulo de uma conversa cujo assunto não é pertinente, não envolve o transmissor da mensagem, menos ainda o receptor, mas apenas terceiros, por simples incômodo ou opinião que não levam ninguém a lugar algum.
Algumas pessoas e em especial, uma velha amiga, têm esse péssimo hábito e algumas vezes já comentei: se não te envolve direta ou indiretamente, não interessa a mim, nem a ti.
Mas a necessidade de falar das pessoas (não públicas*) é algo inacreditável, como se a vida que nos norteia não fosse de muitos desafios diários.

E com o passar do tempo, percebi que essa é uma característica predominantemente feminina, seguida dos homossexuais masculinos e uma pequena parte de homens.

E daí vem a grande questão: o que as pessoas têm a ver com o que se passa na vida de "outrem"?

Não sou psicólogo e nem faço estudos sobre as relações humanas, mas já percebi que grande parte da humanidade tem um "fetiche" em observar a vida alheia. Não a toa, o Big Brother é sucesso em várias partes do mundo, filmes pornô também, o que nos faz concluir que há um interesse "intrínseco" em querer estar no lugar do outro. E quando o comentário não é positivo, é porque a pessoa enxerga no outro defeitos que ainda não conseguiu expurgar de si.
*Pessoas Públicas = políticos que são eleitos para trabalhar para a nação. Para esse público, nos interessa a vida profissional (e parte da pessoal) a fim de que atendam os princípios de moralidade, ética e respeito com os recursos públicos, oriundos de impostos das três esferas.
¿Abraços!

#307 - A atitude que envergonha o banquete

Sabe aquele momento em que tudo está bonito, servido com cuidado, mas alguém aparece com um prato que parece ter sido montado com pressa, desleixo ou gula? Pois é. O problema não é o prato — é a atitude. Mas, mais do que a atitude de quem exagera na porção no autosserviço (como se não tivessem outras pessoas em volta ou como se não pudesse voltar para continuar a saborear a refeição), é quando o(a) indivíduo(a) deixa mais do que "restos", demostrando uma falta de respeito enorme para com toda a sociedade: quem prepara a refeição, quem vai fazer a limpeza e principalmente àqueles que não têm o que comer.

O ambiente que deveria ser de troca, beleza, partilha etc. se transforma numa zona de caos e desrespeito, inclusive com quem está presente, pela disputa por comida, ignorando todos os protocolos de postura, etiqueta e bom senso. É o prato que destoa, o gesto que fere o coletivo. E, infelizmente, essa escolha não é individual, mas de um grupo que denuncia a falta de senso e educação.

Vivemos cercados de banquetes — oportunidades de convivência, beleza, afeto, aprendizado. Mas sempre há quem insista em transformar a própria travessa numa afronta ao todo. Talvez nem percebam. Talvez não se importem.

¿Abraços!